時事評論

 

鏡報《宋國誠專欄》

釋放蔣介石

─美國從「現狀主義」轉向「進攻型實力主義」

本文發表於《鏡報》，2026年3月6日

https://www.mirrordaily.news/story/47991

「釋放蔣介石」不僅意味美國全球戰略從「維持現狀」轉向「進攻型實力主義」，
也是美國對台戰略清晰化的「歷程性註腳」。圖片摘自白宮臉書

美國國務卿盧比奧(Marco Rubio)3月3日在國會作證時接受訪問，說出：「我們將釋放蔣介石來對付(伊朗)」(We are going to unleash Chiang on these people)。Unleashes一詞的原意為「解開束縛」，在盧比奧的演說語境下是指「盡情發洩」、「火力全開」等含意。這裡所說的people是指統治伊朗的「瘋子們」(lunatics)；表面上是美國將加大對伊朗的軍事行動，並消除伊朗這一邪惡政權，但實際上這應驗了我在《圍堵中國》一書所言：「美國的接觸政策(engagement policy)已宣告終結，天下圍中的態勢已經成形」。

美國在二戰末期，因為身染中共宣傳的毒素，採取「扶毛抑蔣」的政策，導致蔣介石因內戰失利而退守台灣。直到韓戰爆發，毛澤東發動狂烈的「抗美援朝」，美國才在噩夢中驚醒，認清中國「打倒美帝」的真實野心。原先對中國的綏靖主義開始轉向反共，也就是不對當時已退守台灣的蔣介石的軍事反攻設下限制。當時美國的反共人士就以這句“unleash Chiang”來催促美國對中國採取強硬對策。直到1970年尼克森政府又轉回對中綏靖，這一被視為美國外交史上最黑暗的「尼克森轉向」，在50年後的今天，再度受到川普政府棄之簍籠、視如敝屣。 

2，艾森豪的 "Unleash Chiang" 

1953年，艾森豪(Dwight Eisenhower)就任美國總統，他在國情咨文中宣佈：「美國不再要求第七艦隊保護共產中國不受國民黨軍隊的進攻」(I am, therefore, issuing instructions that the Seventh Fleet no longer be employed to shield Communist China)，意思是不阻止蔣介石反攻大陸；艾森豪的這項聲明立即引發全美媒體的轟動，當時的記者以一句「簡化的形象語詞」：Unleashing Chiang Kai-shek(釋放蔣介石)，來形容這一複雜的戰略轉變。當時《時代雜誌》(TIME)和《新聞週刊》(Newsweek)在新聞評論中，將原本用於限制蔣介石(反攻大陸)的第七艦隊比作「項圈」或「鎖鏈」，而艾森豪的命令就是「解開鎖鏈」，讓蔣介石放手一搏。 

如果把這句「冷戰名言」放在當下盧比奧把伊朗定義為「瘋子政權」的國際語境之下，不僅是對「伊朗們」(The Irans)進行道德定罪，並堅持「史詩怒火行動」是美國唯一的選擇。美國對於這些「瘋子政權」將毫不猶豫進行軍事打擊；這是盧比奧對美國「軍事嚴打主義」的強硬表達。 

軍事嚴打─對邪惡政權直接的軍事滅絕，是美國「進攻型實力主義」的戰術演譯與執行，這意味美國已經清醒：「維持現狀」不是美國安全的最佳選擇，維持現狀只會造成美國戰略實力的鬆垮和退化，維持現狀只會讓瘋子政權變本加厲、食髓知味。面對伊朗47年來對美國的攻擊(美國死了1000多人)，美國不再忍受一個對「美國不利的現狀」；換言之，拋棄「現狀論」轉向「進攻論」，是從盧比奧口中以一個「古典隱喻」，間接釋出美國戰略思維的重大變化。 

3，釋放蔣介石？還是釋放台灣？ 

所謂「瘋子政權」豈止伊朗？中國、俄羅斯、北韓豈不都是蛇鼠一窩？如果把「釋放蔣介石」放在今日台美關係的語境下，豈不就是「釋放台灣」(unleash Taiwan)？ 

實際上，美國已經採取「漸進式釋放台灣」的戰略。在擔任眾議員期間，盧比奧就積極推動《台灣保證法》(Taiwan Assurance Act)，要求美國國務卿針對「對台交往準則」進行審查，並解除不必要的限制；法案通過後，2021年時任國務卿蓬佩奧(Mike Pompeo)宣布取消所有長期以來美台官員交往的「自我限制」。這項法案，實質上就是「現代版的 Unleashing」，美國不再顧慮北京而自我束縛與台灣的互動。

盧比奧口中以一個跟蔣介石有關「古典隱喻」，間接釋出美國戰略思維的重大變化。圖片摘自國史館

其他還包括盧比奧擔任國務卿任內的各項法案，2025年3月《台灣代表處法》(Taiwan Representative Office Act)，推動將台灣駐美代表處從「台北經濟文化代表處」(TECRO)更改為「台灣代表處」(Taiwan Representative Office, TRO)；以及自2023年就陸續推動並於2025年5月通過的《台灣國際團結法》，旨在阻止中國透過曲解1971年聯合國2758號決議，排擠台灣參與國際組織等等；以及2026年2月的《保護台灣法》(Protect Taiwan Act)，在眾議院以395票對2票的壓倒性優勢通過，該法規定若中國威脅台灣安全，美國將推動將中國排除在G20、國際結算銀行(BIS)等國際金融組織之外。 

「釋放蔣介石」不僅意味美國全球戰略從「維持現狀」轉向「進攻型實力主義」，也是美國對台戰略清晰化的「歷程性註腳」，這一註腳將成為未來的現實。很難想像，這句躺在歷史舊頁的古典隱喻，在當今世代竟然躍然紙上、滿血復活。換言之，既然以釋放蔣介石來比喻對伊朗的無止境攻擊，何以不也是「釋放台灣」以應對中共瘋子政權的預言和警告？

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鏡報《宋國誠專欄》

「後哈米尼」時期的中東亂局

本文發表於《鏡報》，2026年3月4日

https://www.mirrordaily.news/story/47615

哈米尼死後，伊朗立即啟動憲法111條的「救援體制」（Redundancy in Leadership，
或稱「倖存者機制」），授權在領袖陣亡之後第一時間啟動過渡和接班機制。東方IC

儘管2/28美國「史詩怒火」(Operation Epic Fury)和以色列「咆哮雄獅(Operation Roaring Lion)發動對伊朗的聯合打擊，首日即斬首伊朗最高精神領袖哈米尼，但頑強的伊朗權政體並未立即垮台，甚至伊朗隨之而來的「真實承諾4號」(Operation True Promise IV)報復行動，將產生明顯的外溢效應而擴大為區域戰爭。為何「後哈米尼」的伊朗難以收拾？海灣國家有沒有可能參戰而擴大戰事？ 

雖然在邁過21世紀四分之一的今天，已無神權政體存在的空間，但伊朗仍堅持困獸猶鬥的續命空檔。對美以兩國而言，從「初級斬首」到「政權更替」，恐怕還有一段距離。

 1，伊朗神權政體根深蒂固 

在美以聯合軍事行動之後，伊朗神權體制(Theocracy)尚在苟延殘喘，這是因為伊朗實質上是一個「教義」+暴力」的雙重控制體系。在上層，權力的核心來自「法基赫監護」(Velayat-e Faqih)的「什葉派神學」，在基層則擁有數百萬人以上的「巴斯基民兵」(Basij)，這些民兵組織深入每個社區、工廠和大學，扮演政權的眼睛和拳頭，這就是之前人民起義遭到殘酷鎮壓的主因。 

伊朗政權的宗教合法性，是美以聯軍難以清除的信仰盾牌。儘管年輕世代高度不滿，但伊朗政權依然掌握「什葉派抵抗文化」的解釋權，掌控「反猶、反美、反殖」三大政治路線。他們將美以軍事打擊轉化為「外敵入侵」的敘事，塑造「獻身阿拉」的殉道榮光，成功動員了一部分保守派的支持(約佔總人口 15%─20%)，這部分人是政權最堅實的「意識形態人肉盾牌」。 

2，即刻啟動的「救援體制」 

2025年伊朗新設一個「國防委員會」，這是一個「小型戰時內閣」，負責將權力下放給了預設的接班梯隊。在哈米尼死後，伊朗立即啟動憲法111條的「救援體制」(Redundancy in Leadership，或稱「倖存者機制」)，授權在領袖陣亡之後第一時間啟動過渡和接班機制，由總統(如當前的裴澤斯基安)、司法總監和一名憲法監護委員組成「三人過渡政府」，再由88名高級神職人員組成的「專家會議」選出新領袖，而後再與具有「鋼鐵封印」之稱的「革命衛隊」(私軍)合組新政府。換言之，人們一般以為伊朗是一個「個人獨裁體制」，但實際上是一個「軍神體制」─革命衛隊+神學士群體的「小型專制體制」，一種具有神學防禦機制的「複合型政治體制」。這一體制牢牢綑綁了47年以來的伊朗政體與人民。 

3，政權更替(regime Change)的困難性 

如果不能徹底剷除伊朗的「軍神體制」，放任伊朗「接班再接班」，伊朗「政權更替」的機會就十分渺茫。哈米尼不同於伊拉克的海珊或利比亞的格達費，他的權力不是來自「個人魅力」，而是「神性代理」，這是哈米尼自栩為「真主代理人」的原因。在此意義下，美國如果要實現政權更替的目標，就不只是「個人斬首」，而是「制度清除」，這就不只是飛彈、無人機可以奏效，而是更長期與更深入的「文化戰爭」。因為「滅伊」形同「滅神」，美國有能力剷除伊朗的「國家領袖」，但無法立即根除伊朗的「真主信仰」。 

信仰是沒有物理實體的狂熱意志。軍事行動可以重塑邊界，但無法重塑靈魂。哈米尼的死亡，美國稱為「斬首」(Decapitation)，伊朗則稱為「殉道」(Martyrdom,阿伯語稱Shahid)。什葉派的「殉道精神」已經融入了伊朗數百年的民族血脈中，在信徒眼中，領袖的「犧牲」反而會強化其神聖性，將原本的政治衝突昇華為一場全民族的「宗教聖戰」。換言之，美國可以炸毀飛彈發射井，但無法拆掉清真寺的講經台。

美國可以炸毀飛彈發射井，但無法拆掉清真寺的講經台。東方IC

4，美國應「閃攻」還是「長打」？ 

面對伊朗的韌性與抗命，美國可能主觀上採取「打帶跑」的閃攻戰略，但客觀上可能面臨「斬草難除根」的困境。換言之，美國必須接受「滅核」但無法「除神」的選擇，必須把剷除伊朗核設施列為高於政權更迭的目標。如果要「滅神」，美國就必須「長打」，甚至進入「輪番斬首」的戰術循環，但即使一再斬首，也無法根絕伊朗的神權後代。美國參謀長聯席會議主席凱恩表示，美國對伊朗的軍事目標需要時間來達成，並預期還會有更多美軍傷亡。戰爭部長赫格塞斯則拒絕排除派遣地面部隊進入伊朗的可能性，這是否意味美國有「長打」的計算？美國一旦選擇「長打」，就會重蹈「伊拉克魔咒」，在「美國式面子政治」的硬撐之下，深陷戰爭泥淖而無法自拔。 

5，海灣國家參戰乎？ 

在受到美以羞辱性攻擊之後，伊朗採取「無差別報復」的愚蠢戰略，包括攻擊非當事方的海灣國家和美軍基地，以及封鎖荷姆茲海峽。本來，海灣國家極力避免主動參戰，這些國家傾向於讓美以聯軍在前線衝鋒，自己則躲在「薩德」與「愛國者」的防護傘下。但因伊朗的任意攻擊，即使是被流彈所傷，可能被迫捲入一場「防禦性戰爭」；另外，伊朗封鎖荷姆茲海峽，不僅阻斷「盟友中國」的石油進口，也損及海灣國家的經濟利益。對於這些「晚上祈禱，白天賺錢」的溫和派海灣國家來說，石油要比真主更重要。伊朗這種「一彈二鳥」的作法，只是找了最後一根壓倒自己的稻草，加速自身的敗亡。 

一旦海灣國家被迫參戰，美軍也已出現傷亡，那又是一場中東亂局的開始。中東悲劇的宿命，就是這種「攻擊/報復，一戰/再戰」的纏打格局。對伊朗來說，明明一條經濟發展取代教派戰爭的選擇擺在眼前，也寧可仰望真主而生靈塗炭。

時事評論

 《宋國誠專欄》

「史詩憤怒行動」進入2.0版

本文發表於《上報》，2026年3月4日

https://www.upmedia.mg/tw/commentary/columnists/252927

美國如果要達成「毀彈、削軍、去核、滅恐」四大目標，
就不是一次斬首行動可以實現。（美聯社）

很顯然，從伊朗的「虛假談判」、「頑強抵抗」到「隨意濫射」，加上美軍已經出現傷亡，美國即將啟動「史詩憤怒2.0」。這一行動的成敗，取決於川普的「強化意志」，戰術方法的「靈活運用」，以及海灣與歐盟國家是否「間接參戰」？

 

川普的「實力主義意志」與「面子政治學」 

從「美伊對決」來看，顯然川普的戰爭意志無法立即瓦解伊朗後繼政權的抵抗，但伊朗過渡政權同樣也無法抑制川普擴大戰鬥的決心。這是一場伊朗存亡模式與美國清算47年「反美總帳」的對決；既是美國清除中俄在中東「邪惡代理」的關鍵戰役，也是伊朗是否從神權禁錮轉向世俗現代化的分水嶺。即使美國無法立即剷除伊朗神權政體，但也可以採取「輪番斬首」的殘酷策略，嚇阻革命衛隊「早鳥出頭就瞬間斷頭」的效果。 

從國內政治來看，儘管川普正面臨來自國會的挑戰，指控川普未經國會授權對外發動戰爭，但無論依據憲法或《戰爭權力決議案》，國會已經「攔不住」川普的實力主義意志。實際上，美國憲法對戰爭權力的發動，採取的是「拆分制」，既包含國會的「授予權」，也包括總統的「發動權」；歷來，所有的戰爭大都不是由「議員先生們」鳴槍開跑，而是由三軍統帥(總統)先下手為強。川普只要在48小時內「照會」國會(國務卿魯比歐在行動前已通報了國會八位核心領袖)，即使未獲國會批准，川普也可以動用否決權而無損他的戰爭意志，因為這既是「川普面子」的問題，更是川普政治生涯的一場豪賭。 

2，從「短擊」到「長打」 

川普3月2日表示，美軍針對伊朗展開的大規模軍事行動預計將持續四至五周，甚至可能更久，並強調美國已為長期作戰做好準備，將「堅持到底」。川普同時列出這次軍事行動的四大目標：摧毀伊朗的彈道導彈能力、削弱伊朗海軍力量、確保伊朗無法再獲得核武器，阻止德黑蘭在境外支持武裝組織。簡單地說，就是毀彈、削軍、去核、滅恐。 

美國參謀首長聯席會議主席凱恩(Gen. Dan Caine)也說，美國對伊朗的軍事目標需要時間來達成，儘管還會有更多美軍傷亡。戰爭部長赫格塞斯也不排除派遣地面部隊進入伊朗的可能性。 

這裡的關鍵詞就是「長期作戰」。雖然沒人知道凱恩將軍口中的「時間」到底是多久，但美國如果要達成「毀彈、削軍、去核、滅恐」四大目標，就不是一次斬首行動可以實現，而是要深入剷除伊朗神權的「靈魂支柱」─什葉派的宗教桎梏。但這絕不容易，因為肉體可以清除，信仰無法斬首。但是為了避免(信仰清除)的「長打」被接殺，美國可以採取「安打」─「史詩憤怒2.0」，也就是削弱宗教神權的號召力，尋找並支援世俗接班人，斬斷伊朗經濟命脈，清除中俄代理勢力，維持以色列對伊朗監控式的武力威嚇。換言之，信仰雖不能斬首，但「信仰魔人」─神權統治團體，卻可以連番擊殺。

從「美伊對決」來看，顯然川普的戰爭意志無法立即瓦解伊朗後繼政權的抵抗。
（伊朗革命衛隊／資料照片／美聯社）

3，海灣國家被迫參戰 

在伊朗對海灣國家美軍基地發動報復性攻擊，並以部屬6000枚水雷的「濫殺」手段封鎖荷姆茲海峽之後，伊朗的國命就已進入倒數時刻。曾幾何時，海灣國家已不是伊朗眼中的「穆斯林兄弟」，而是「石油富裕國家」。對這些「轉型現代化」國家來說，美金帳本要比可蘭經更實在；他們不僅不再攻擊猶太主義，反而學習「猶太賺錢術」；他們的商船遠多於戰艦，對核子武器也了無興趣。 

一旦這些溫和派海灣國家遭受伊朗的無差別攻擊，乃至因為荷姆茲海峽被封鎖而截斷石油輸出與金融交易，那麼這些海灣國家就會起來「保資產」，而不是「保真主」，極可能也對伊朗宣戰。 

除此之外，英、德、法三國也發出聯合聲明，表態將進行「防禦性行動」，以摧毀伊朗在源頭發射飛彈與無人機的能力。三國聯合聲明中表示，對於伊朗發動不分青紅皂白且不成比例的飛彈攻擊感到震驚，這些被攻擊對象包括未參與最初美以聯合軍事行動的國家。換言之，歐盟主要國家已經收回原先無關痛癢的的「克制論」，改採對伊朗間接參戰的決策。 

值此時刻，就看真主是否救得了伊朗這一好戰的民族？看看伊朗後繼政權是否「死鴨子嘴硬」？