2023年5月31日 星期三

《宋國誠專欄》中國即將到來的第六危機─民族智能的退化

 

《宋國誠專欄》

 

中國即將到來的第六危機

─民族智能的退化

 

本文發表於《上報》,20221208

https://www.upmedia.mg/news_info.php?Type=2&SerialNo=160955

 

自習近平掌權以來,在一種「文化民族主義」的意識形態壟罩下,採取了各種文化政策上「自戀-排外」的退化路線;這種「自反/內縮」型的文化灌輸與強制,一再排擠多元包容的外來文化,其結果將給中華民族帶來深重的災難,那就是文化自閉症與民族智能的退化。

 


民族智能是指一個民族整體的智識水平與能力,其中作為核心要素的「文化智能」(cultural intelligence)則是指對於異文化的識別、理解、適應與創造性轉化的能力;這種「跨域(語境)能力」的培養必須以「國際通用」語言為媒介,從中獲取新的知識與技能,進而增進語言運用與知識創新的能力。一個只能運用單一母語的人,在當今資訊爆炸與科技猛進的全球化年代,幾乎與「現代文盲」無異。

 

去人文、反歷史、造黨奴

 

自習近平上台以來,推行的是一種以民粹主義與愛國主義為名目的黨化教育。特別是在塑造民族素養的歷史教育方面,以扭曲、誇大和編造事實的手法,強力灌輸一種愛國主義的英雄史觀,將歷史充當政治服務的工具,目的在塑造一種盲目崇拜共產黨的忠誠史觀,一種思想「單面性」(one dimensional)的「黨奴」狀態。 

除了黨媒、黨報等等宣傳機器之外,教科書是中共用來塑造「黨奴」的主要工具。依據《報導者》(The Reporter)一篇「習時代下,黨讓中國人讀些什麼?」(作者金笠笙)所述,一些「神化領袖」的課文,充斥在中國中小學生的語文教科書。像是二年級上的《朱德的扁擔》,四年級上的《為中華之崛起而讀書》,四年級下的《黃繼光》、六年級上的《開國大典》、《狼牙山五壯士》等等,都是對黨史英雄的謳歌膜拜。作者金笠笙指出:「這些課文的共同點在於,以中共的領導人或官方定義的『英雄人物』為主角,字裡行間流露出對個人崇拜的暗示,不但內容的真實性無法考證,而且常與戰爭相關,內容殘酷血腥」。 

依據金笠笙的報導所述,2019514日,中國教育部正式發出通知,要求從當年9月起,九年義務教育中的語文、歷史、思想與法治(即政治)等課程,必須全國統一使用所謂「部編教材」。以「部編歷史教材」八年級下冊為例,原教材中《文化大革命的十年》一章,已被改成《艱辛探索與建設成就》。人禍被竄改為「艱辛探索」,災難被描述為「建設成就」!學生所閱讀的並非真實的歷史,而是「歪曲的黨史」,一種因人而異、為某種政治利益服務的「偽史觀」。 

於是,年輕世代腦袋裡裝滿的只是黨的教條和領導人講話,只有《人民日報》的「八股訓文」,或黨媒編造的政治敘事或美化泡沫。中國新世代將無法獲取世界新知、科學發明、世界名著或人文教養。中國新世代只能是「黨化教育」下的應聲蟲,一群視野偏狹的愛國侏儒,而不是具有創意和主見的知識主體。

 

「紅書」充斥,作育「奴才」

 

相較於1980年代中國知識界大量翻譯西方著作的「文化熱」時期, 今日文人社會書籍的出版事業,有如風中殘燭、油盡燈枯。除此之外,文化界的「習近平崇拜」已到了氾濫成災的地步。一進入書店,首先映入眼簾的就是所謂「黨建專區」,架上鋪置的盡是對習近平歌功頌德的「紅書」,例如《習近平在福州》、《習近平在正定》、《習近平在寧德》、《習近平的七年知青歲月》、《習近平扶貧故事》、《習近平與大學生朋友們》……等等。20219月起,上海的中小學生被要求閱讀一本關於「習近平新時代中國特色社會主義思想」的新教材,每個學生每週必須參加一次課程,藉以造就「習近平的思想奴才」! 

這些「紅書」與「教材」,盡是對習近平事蹟的編造與神化。尤有甚者,2017年在中央電視台播放的紀錄片《習總書記的初心》中,習近平親自出馬為自己造神,敘述他下放「梁家河」期間,「扛200斤麥子,十里山路不換肩」的神話故事,如今這段「十里不換肩」已成為對習近平自我吹噓、憑空杜撰的諷刺與笑料。

 

去英文化

 

除了「黨奴教育」之外,最為後果堪憂、災難深重的,莫過於習近平大力推動的「去英文化」。 

2020年開始,中國教育部門禁止小學和初中使用海外教科書,2021年,一位政府顧問建議每年一次的高考應該「禁考」英語。到了夏天,中共當局針對營利性課後輔導機構實施新的限制,包括限制長年教授英語的培訓機構以及外籍英語教師;其所帶來的立即效應是,在中國頗負盛名的「華爾街英語」宣佈破產,許多英語的培訓機構關門倒閉。

2022年北京冬奧期間,北京地鐵站的「站」的英文翻譯,從「Station」改為漢字拼音「Zhan」,把原先的英文路標「East, West, South, North」改成了「Don, Xi, Nan, Bei,奧林匹克公園「Olympic Park」變為「Aolinpike Gongyuan」,把北京機場2號航站樓的英文「Terminal 2」變為 2 Hao Hangzhanlou」,把「開往濱海國際機場」變成了「To BINHAIGUOJIJICHANG」;其結果,不僅外國人看不懂,中國人也看不懂。即使眾人有如霧裡看花,但人們清楚看到了中共統治者的民族虛榮心。

 

文化自閉症

 

對外國涉及對中國大陸不友善的商品進行抵制與拒購,對「眯眯眼」的廣告模特兒施加「辱華」指控,對好萊塢電影進行抵制或竄改,對「非政府組織」(NGO)施加盤查與限制,對外國記者與媒體任意干擾與歧視,乃至指責提倡素食主義的名人為兜售西方生活方式,強迫藝人修改外語藝名,以及敦促藝術家以發揚中國傳統文學和藝術來擁抱所謂「文化自信」等等,都是一種文化逆淘汰與文化自閉的表現。

 

文化義和團主義

 

在習近平文化專制的統治之下,出自於一種對「英語/西方霸權」的刻板認知與排外心理,一種「文化義和團主義」,把學習英語視為崇洋媚外,把英語教師視為境外敵對勢力的代理人,把英語視為帝國主義文化侵略的工具,把杜絕「英語滲透」看成是保護民族文化與國家尊嚴的手段。這種「反智」的文化意識形態,將使中國新生世代滿腦充塞虛偽的愛國主義,以及不知所以然的排外思想,其為害之深,難以估計。 

對此,《紐約時報》記者袁莉在一篇《開倒車?中國弱化英語教育意味著什麼》的文章中寫道:「如今,英語已經變成可疑境外勢力的特徵之一,自新冠疫情暴發以來,這種被民族主義宣傳助長的恐懼情緒在語調上更加惡化。結果,中國與外部世界的聯繫正在被一一切斷」。

在英語教育受到打壓之下,中國新生一代將失去經由英語能力吸取世界先進知識與機會與渠道,失去應有的英語閱讀與聽寫能力,形成一種「中文單一化」的知識閉鎖狀態。長期下去,將造成整體民族素養的低落和文化智能的愚昧化;中國將成為一個被世界通用語言邊緣化的國家,成為世界文明的孤兒與落伍國度。

 

※本文作者為政治大學國際關係研究中心資深研究員,政治與文化評論家

《宋國誠專欄》 中國即將到來的第五危機─社會內戰

 

《宋國誠專欄》

 

中國即將到來的第五危機

─社會內戰

 

本文發表於《上報》,20221203

https://www.upmedia.mg/news_info.php?Type=2&SerialNo=160641

 

20221124日,新疆烏魯木齊一處「吉祥苑」社區發生火災,由於在極端防疫與封控之下,社區外圍佈置了防疫路障和圍欄,妨礙了救災工作,導致10人死亡和多人受傷的慘劇。事件一爆發,引發了各大城市和校園的抗議活動。但「烏魯木齊火災」只是一條導火線,真正的起因是無數的極端封控和次生性災難所積累起來的「集體憤怒」,這不只是人民反抗極端防疫的不滿情緒達到臨界點,而是積壓已久的怨恨達到了炸鍋狀態。由於人們在這場抗議高舉一張A4白紙為標誌,人們以「白紙革命」稱呼這場牽連甚廣的抗議行動。

 


白紙:無言勝有言的社會抗爭

 

「白紙」具有很豐富而特別的象徵。白色,是中國文化中喪禮的代表色,旨在傳達哀悼與追思的情感;「白紙」,上面什麼也沒寫,但什麼都已說了;一張空白的A4白紙,是簡便又輕巧的抗議工具,人人都可以拿出來、舉起來;「空白」則意味著對中共言論控制與網路審查的反諷,譴責中共長期以來對言論的箝制與封殺。一張空白的白紙,既沒有留下任何的證據,但卻道盡了所有的控訴,表現出人民在高度壓抑下的深度挫折與絕望。 

在抗議行動中,已出現高度禁忌的「共產黨下台、習近平下台」等等顛覆性口號,出現「解封烏魯木齊、解封新疆、解封全中國」的全國呼籲性口號。也出現「言論自由、傳播自由、拒絕審查」等等訴求,出現了「不自由、毋寧死」的最後憤怒。這種深層的吶喊,泣訴的哀號,充分證明人民已經看穿了政府的欺騙性、造假性,以及不顧百姓死活的冷血性。 

接下來,人們已經充分準備,中共當局一定會對抗議者採取「污名化」的手段,將民主訴求者定性為「暴民」,繼則採取毫不手軟的鎮壓。因為在中共看來,民意只是「暴民的心聲」,群眾只是受到境外勢力蠱惑的無知刁民。這是中共建政以來一貫採取的「鎮壓邏輯」:以國家之名消滅反革命份子,以維穩之名踩碎人民的願望與心聲!

 

中國「社會內戰」的來臨

 

我把這次的抗議行動稱為「中國的社會內戰」。「社會內戰」是指庶民階級(非「政治菁英」)基於政策不滿所產生的區域性衝突,具有訴求單一化、行動零星化,以及口語化和非組織性的特徵,並以「國家政權代理人」(警察、地方政府、公安系統)為抗爭對象。「社會內戰」不同於敵對的政治團體基於政權爭奪而進行的「政治內戰」。政治內戰是以「國家政權所有人」為對象的顛覆性戰爭,武力是其鬥爭的主要手段。然而,星星之火可以燎原,「社會內戰」一旦產生共同訴求的全國性呼應和串聯,並找到集體行動和聯合組織的實踐手段,就足以發展為革命性的「政治內戰」。當前以及未來的中國,已經出現因為抗議清零政策而爆發的多點式社會內戰,如果失控和擴大,極有可能走向顛覆政權的革命內戰。 

「社會內戰」是一種隱蔽、持續、廣延與蓄勢待發的鬥爭型態。其不僅侵蝕、消解中共政權的合法性,更是對中共當局的拋棄信任與拒絕合作。這是一種對中共政權的鄙視、輕蔑與不服從,對中共政策的消極抵制與「躺平」。換言之,這是一場「國家vs社會」之間迂迴、鬥智的長期抗戰,其結果將使中共政權成為虛有其表的「假性統治者」。

 

社會失範(social anomie)-社會主義價值體系的瓦解

 

價值裂解-人們不再忠於長期習慣的信仰,不在履行基於信仰而付諸行動的義務與忠誠,人們不再相信中共的宣傳與教育,不再相信黨的教條與理論,不再相信「黨的領導人」,不再相信「偉大領袖」。簡單地說,人們決定以一種「塔西陀效應」(Tacitus effect)-政府再說什麼我都不相信-的態度,來回應中共的承諾與政策。這是一種社會失範意義下的「社會主義價值體系的瓦解」,也就是長期以來中共賴以「走入群眾、依靠群眾」的道德基礎,已經分崩離析、離散瓦解。 

實際上,人們猛然發覺,「共產黨下台、習近平下台」一直是中國人民最大的願望,只是在高壓統治之下,只能積壓內心、難以言說。但是在這次的「白紙革命」中,人們的「恨共情緒」盡情發洩、傾囊噴發,人們不再恐懼和畏縮,不再掩飾與苟活。這種「真勇氣」,掀開了中共偽善的假面具,揭露了偉大領袖習近平「野心小人」的真面目。換言之,不再聽信中共的假話,是這次「白紙革命」最真實的表現與最珍貴的資產。

 

恨共與賤民的對抗

 

中國即將進入一種極端二元對立的「內戰型社會」,一個極端是民眾內心深沉的「恨共」情節,對中共懷著「大而隱」的不信任,另一個極端是黨國體制高壓統治的「賤民」心態,對人民「顯而硬」的冷血控制。這將是一個有統治之名卻無人民忠誠的無政府狀態,人民以輕蔑之心嘲諷中共,中共則以虐民之舉對付人民。換言之,中國將走向一個無內在凝聚力、無外在號召力的虛擬政權。習近平將威名掃地,中國共產黨將名譽破產,呈現一種「巨木內腐、高牆碎瓦」的狀態。未來的中國將是一個只有「政治核心」卻無「價值核心」的惰性社會。 

※本文作者為政治大學國際關係研究中心資深研究員,政治與文化評論家