我的哲學筆記(26) : 恩斯特・卡西爾
(Ernst Cassirer,1874-1945)的符號哲學
卡西爾在《人論》(An Essays on Man)一書中(內容來自耶魯大學哲學系的讀書會講稿)，以其極度「善心美意」為出發點，將「人」的屬性界定為通過符號以創造人類文化的過程，在此之前，卡西爾在《符號形式的哲學》(The Philosophy of Symbolic Forms)一書中，系統的建立他的文化人類學，他的中心思想是：人類的歷史就是人類通過「勞動創造」所建立的整體的文化哲學體系。
卡希爾是一位堅定的蘇格拉底學派。然而，卡西爾出自如此「善心美意」的對「人」的禮讚，完全敵不過今日高度組織化、壟斷化的全球資本主義體系。現代人已經不再「勞動創造」，也不再「思考創新」，進行生產的只有為了全球巨大利潤而進行的剝削式生產，只有那些龐大的跨國資本集團所雇用的科技奴僕在緊張的工作著，其所生產的無不是使人類「集體低智化」程式指令或機械動畫；現代人已經不是「文化人」，而是「數位狗」，依據程式指令而重複模擬並被完全馴服的消費反射器。
如果說，卡西爾說人就是「能動的創造活動本身」，我則說現代人已成為「被動的消費奴才本身」。人類現在所生產的，完全不是文化符號或文化哲學，而是垃圾娛樂與制約性馴化。沒有Line(或者只能使用line)，人類還能「創造性」的進行文化溝通與心智活動嗎？「貼圖」無差異的取代了人們真實情感的表達，遊戲取代了人們在真實世界的實踐，人類在手機上能取得什麼智慧？有了手機，人們還會帶著鮮花和卡片盛情熱意的登門拜訪嗎？有了重型機車，除了噪音與廢氣之外，人們還會踩著輕盈的腳步欣賞路上鮮豔的野花嗎？
我欣賞卡西爾的「善心美意」，但哲學家畢竟不是資本家，因為資本家不會閱讀哲學，只會計算利潤，現代人不會思考，只會按鍵。
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| Ernst Cassirer |
