末日1：知識的騙局

末日1

知識的騙局 

這一次，日薄西山。當落日的餘暉還殘留大地，這是人類最後的狂歡；當餘溫退去，黑夜將完全主宰世界。Max Weber提過一個觀念，理想只能是從神聖思想的鬥爭中產生，而不是經驗生活的結果。今天，神聖思想已不存在，只有存在之憂傷以及落寞。我把它稱為「後現代憂傷」，一種源頭上來自資本主義的邏輯，以及欲望的擴大再生產。 

早在1940年代，資本主義知識的騙局在「理性啟蒙」的範疇下已經被Horkheimer和Adorno等人提起，那時人類只有半部驚醒。啟蒙理性的騙局依然沒有得到「辯證的翻轉」，這種帶著「進步是永恆的、科學是幸福的、財產是自由的」之信念的知識騙局，依然勇往直前。至到今日，騙局已成真實，它成為前述所謂「經驗生活」，特別是城市生活的拼湊景觀。 

「經驗生活」總是以欲望的迷幻(fantasy of desire)為素材，整整毒化著一個、兩個，甚至無數的世代，這就是為什麼David Harvey會在《後現代狀況》(The Condition of Postmodernity)一書中，一開頭就引述Jonathan Raban1974年的小說《柔軟的城市》(Soft City)，一部對倫敦這座城市經驗生活的生動描述。這部帶有「低度批判」的小說，儘管不會被視為「欺騙的小說」，因為Raban試圖站在一個旁觀者的角色。但小說中一個判斷：「我們需要用藝術與風格的詞彙去描繪人與物質間的特殊關係」。就是這句話，它迷幻著、誘惑著，並且一語命中：古典資本主義將其合法性建立在『理性』之上，而後現代資本主義的邏輯已經轉向，轉移至：以浪漫的幻覺來美化資本主義的罪惡邏輯！然而，問題在於如何面對(解構)這一個持續強大的知識騙局？  

人們不知，當一群群地產開發商帶著一部部挖土機，把一處處的不毛之地開發成高樓大廈時，他們同時也在自己的內心開發出一處處不毛的「精神荒地」，以及一群群趨之若騖的「房奴階級」－看看那新建案推出時，排隊搶購的房地產投資客！有一個建築商朋友，已有多年交情，他信誓旦旦地自稱「老老實實的蓋房子」，他不知沒有人會相信世上會有人老老實實的蓋房子。財富的增加沒有為他添多什麼，只有「任性的欲望」，最後躲到深山裡，非法蓋了一間別宿；他自信滿滿地說這是他人生的夢想，是人間仙境！他不知，在所有不義之財盡入口袋之後，他只能在這杳無人煙的地方啃噬他的孤獨。於是，資本主義知識的騙局如何「內化」(internalize)為現代人主體－我定義為「不自知的自戀主義」－的自我欺騙，一種自動捲入資本主義物欲邏輯而從中尋找自我麻醉的快感。－就成了我高度關心的問題。

 Soft City

Is it a city ?