我的史學筆記(2)

我的史學筆記(2)：記憶史學 

• 歷史是真相的敵人？ 

回憶比歷史更真切、更真實，而歷史則更像是杜撰的；回憶倚重的是對記憶進行加工，而歷史實際上是對過去的一種編排，是按照社會結構、意識形態、政治來進行的一種安排，歷史學家的責任便是如此。事實上，歷史是過去，是現在，是世間的這或那，是真相的敵人，是政治有意識操縱的產物。……回憶存在於話語、文字和腦海中，它是歷史學家汲取素材的源泉。由於回憶通常是無意識的，因而最容易受到時代和社會的操縱，……「歷史學科由此承擔起反哺回憶的責任，社會、個人都捲入了這場浩大的記憶與忘卻的辯證進程中」。

Jacques Le Goff, Histoire et Memoire，法文版序言，pp. 10-11，中譯本，頁2 

• 歷史是什麼？ 

歷史研究就是在過去∕現在，現在∕過去之間不斷往復的過程中完善的。釐清這種「逆推式」的方法的使用條件是歷史學家的事情。在Marc Bloch看來，保持與過去的距離感與厚重感，是將我們與過去隔離開來的一個合理而且是富有成效的方法，這就是克羅齊(Benedetto Croce)所謂的「歷史就在當代」。但同時也要對偶然的和斷裂的事物保持警惕。歷史的歷史應是Girolamo Arnaldi(義大利歷史學家)所謂的「解放過去」，而不是黑格爾所言的「歷史的負擔」(Goff, p. 11；頁2-3)。(國誠：作者對黑格爾的批評簡單而膚淺，有待商榷；所謂「解放」與「負擔」之間的差異也沒有那麼簡單)。 

Jacques Le Goff，法國歷史學家，繼Fernand Braudel之後「年鑒學派」第三代的主要代表。1972－1977任法國社會科學高等研究院院長，專長是中世紀史，特別是心態史與感覺與表象之研究。深具啟發性。

我認同Le golf以下的觀點： 

「作為歷史素材的源泉，「進步」概念在20世紀由於媒體的鼓噪而受到普遍的憎惡，進步由此受到了傷害，西方歷史理念也因這場概念危機而受到了重創。從集中營到酷刑，從納粹死亡集中營到種族隔離，從恐怖的戰爭到可怕的飢荒，這一幕幕讓人失去了由線性的、持續的和普遍的進步所帶來的自豪感，體現在尖端科技上的進步尤為明顯。有了對各大洲、各社會、第三世界及其歷史的深刻認識之後，人類社會以單一模式發展的理念便隨即煙消雲散了」(p. 14；頁4)。 

Jacques Le Goff