《時論廣場》
由於「非常報導」光碟全台發燒，「公共論述」一詞，也隨著新聞局長黃輝珍的一番闡釋和定義而走紅。實際上，「論述」一詞是個外來語，本有約定成規的涵意，將「非常報導」光碟定位於公共論述，其實「非常啼笑皆非」。
論述(discourse)一詞來自拉丁文 “discoursus”，它有一個相關的動詞 “discurrere”，原意是指「跑來跑去」(to run hither and
thither)。論述是指一種「言談」(utterance)，或是一種較長時間(但沒有硬性規定)的談話，在言談中獲取一種非回溯性的、非堅持性意向的發展。在法語中，論述和「聊天」、「自由對話」,「即席演說」、「敘事」等詞十分接近。由此看來，論述是一種開放性的對話、無預設前題的溝通，而且最重要的是，法語系統下的論述概念是一種「健康的言說行動」，它不帶預設的陰謀或特定目的，更不是攻擊對手或進行語意施暴。
在哲學家哈柏馬斯的觀點中，論述是指一種言說形式，從中得以建立一種規範性共識和有效性宣稱。在法國哲學家福柯的脈絡裏，論述則是一種「認識框架」下的集體陳述。兩人的用法雖有差異，但都沒有離開對語言效果的重視和對互為主體性的敬重。由此來看，論述雖然意涵自由與開放，但確是由此而強調無偏見、非壟斷、去暴力的溝通倫理，絕不是因為僅僅涉及公眾人物或公共話題，就可以逕稱為公共論述。
面對「非常報導」，抓了一個「公共論述」加以詮定，正顯示整個社會對這種「政治窺視症候群」的不知所措，對一種畸形突變的文化生產缺乏批判抵制的勇氣。以公共論述來定位光碟，既污化了「論述」這一詞語的文化位階，也像是錯把麻雀當鳳凰。
作者：宋國誠，政治大學國關中心研究員
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