《宋國誠專欄》
必須告別中國
－解構中國的「詭辯五論」(4-3)
本文發表於《上報》，2022年07月04日
第三論，中國的「外交詭辯」：獨裁聯盟
6月22日，中國國家主席習近平在北京的「金磚國家」(BRICS)會議上，以俄烏戰爭為例，高調批判西方對俄羅斯的經濟制裁，指出霸權主義、集團政治、陣營對抗不會帶來和平安全，只會導致戰爭衝突；習近平不忘抨擊美國實行脫鉤斷鏈，構築小院高牆云云；但習近平同時又提出所謂「全球安全倡議」，強調「通過對話協商以和平方式解分歧與爭端」等等。然而，既然支持侵略，何來對話？既然暗助戰爭，何來協商？中國難道不正是利用西方的制裁而乘機購買俄羅斯低價石油？得了便宜之後卻又擺出「中俄聯盟」的姿態抗擊西方？實際上，其支持俄羅斯「侵略」烏克蘭的立場，就足以「一票否決」習近平所有冠冕堂皇的「外交詭辯」，這些自我詭辯的辭令，都是為了抵制國際社會對其專制治理和人權劣跡的批評，在一種全球「中國不信任」的氣氛下，世界上沒有人會相信習近平的外交大話。
中國自組「獨裁者聯盟」
一如美國外交政策學者斯蒂芬．哈爾珀(Stefan Halper)在《北京說了算？》(中譯名)一書中所言，「中國在全球化的偽裝面孔下，暗藏著對美國和整個西方世界的深刻挑戰；這種威脅被中國微妙而務實的外交政策所掩蓋」；Halper還引述美國記者作家詹姆斯．曼(James Mann)的觀點，在世界上隨便挑一個獨裁者，你會發現中國正是幕後支持的黑手。
習近平在「金磚會議」上呼籲，摒棄冷戰思維和集團對抗，反對單邊制裁、濫用制裁，以人類命運共同體的「大家庭」超越霸權主義的「小圈子」。實際上，自冷戰以來，中國就不斷攏絡與美國不合的國家，並且以集團形式結成反美連線，包括委內瑞拉、巴基斯坦、安哥拉、烏茲別克、伊朗、緬甸、北韓，以及最近的阿富汗與俄羅斯，甚至意圖攏絡南太平洋島國，建立所謂「安全聯合」；換言之，搞霸權主義與集團政治「小圈子」的正是中國，自搞暗黑戰術又批評美國搞陣營對抗，這就是中國的「外交詭辯論」，一場「扮豬吃老虎」的雙標戰術。
試問習近平，以巡弋飛彈濫炸烏克蘭平民的普丁是你的「鐵哥兒」？緬甸軍政府屠殺百姓，濫施死刑，關押民選領袖翁山蘇姬，這種國家也是中國的盟友？委內瑞拉軍事政權系統性迫害人權，連兒童、婦女都遭到關押，這種屠夫政權也是中國的友邦？中國不是以「反恐、反獨」之名治理新疆、西藏嗎？怎麼以恐怖主義起家的阿富汗塔利班政權，也是中國的夥伴？試問，中國的外交就只能搞「獨裁者聯盟」？
第四論，中國的「價值詭辯」：文化走私
在政治學家杭亭頓(Samuel
Huntington)的「文明衝突論」中，中華文明被視為未來世界衝突的主角之一。儘管中美文化差異沒有對錯與優劣之別，但其理論依據足以驗證今日中國與世界文明之間的扞格與衝撞－一個以「詭辯」為支撐而逆反世界文明發展道路的「中國共產黨模式」。
從道德廢墟走向價值詭辯
今日中國正處於文明斷層與道德真空的狀態。共黨統治截斷了傳統文化與現代文明的銜接與融合，以所謂「社會主義核心價值」取代中國文化的義理與精華，導致一種「反普世」的意識型態與文化立場。肇始於毛澤東「階級鬥爭」的「文化大革命」，兒子批鬥父親，學生打死老師，這種徹底突破人類道德底線的獸性運動，使一整代中國人失去道德自覺和人性素質，陷入傳統失根與道德失重的精神貧困。而處於「後文革」的中國，通過「習近平思想」的強制灌輸和靈魂改造，正從這種「道德廢墟」轉向「價值詭辯」(例如「民主不止一種」、「人權因國情而異」)的歧路上，以中國崛起之名進行「全球政治賄賂」(金錢收買外交和滲透國際組織)，以對普丁的「鐵哥兒」私交支持戰爭屠殺。深層而言，就是對國際規則與普世價值的內核進行挖空和腐蝕。
孔子學院：走私共黨教條
當今中國正在與世界文明進行一種原旨教義的「文化顛覆戰」，以文化交流包裹政治宣傳，以孔子「君子學說」裝飾中國「戰狼面目」。2004年以來，中國政府以「中國國際中文教育基金會」為外殼，在西方大學廣設「孔子學院」(高中以下校園還設立了「孔子教室」)，表面宣稱傳播中國語言和儒學思想，本質上卻是以「文化走私」偷運中國黨國教條，一場文化瘟疫的散播和價值汙染。
近年來「孔子學院」醜聞百出，例如在院內不得進行有關西藏獨立、六四事件、台灣政治動態等等的演講或會議。僅以一件醜聞為例，中國官方的「漢辦」主任許琳在2014年「歐洲漢學學會」第20雙年會中，悍然「撕去」議程手冊中有關臺灣贊助單位「蔣經國基金會」的內容，使會議成員收到的是一份有明顯撕痕和缺頁的手冊，這種「原始粗魯」(original rudeness)豈是孔子之風、儒學教養的表現？反而暴露其「掛孔子羊頭，賣共產黨狗肉」的真面目。
假漢學之名行政治偷運
近期西方大學紛紛關閉孔子學院，證明已經看穿中國「文化海盜」的本質，洞悉「孔子學院」是中共粉飾意識形態及輸出紅色文化的工具，揭穿其目的在摧毀全球大學信守的「學術與言論自由」價值觀。這一連串的「徹院」行動，也驗證了西方國家不再接受中國的文化統戰。
假藉漢學之名偷運政治教條，披戴儒學外衣為中共擦脂抹粉，以語言教學為掩護滲透西方大學，乃至監視西方的反華言論，這就是一種「價值詭辯論」。曾幾何時，「文革」時期被肆意打倒的「孔家店」，竟一夕變成中國海外傳播的大旗，「批孔」變成了「揚孔」，儒學成為替中共進行美肌潤膚的化妝盒。
實際上，中國傳統的禮儀與道德，早已在共黨中國消失殆盡。例如面對中美貿易爭端，中國官媒「央視」竟連環爆出「攪屎棍」、「噴飯」、「怨婦」、「裸奔」等粗鄙語言；舉國體制培養的奧運遊泳選手，在2019年世錦賽取得冠軍後，竟嘲笑競爭者，英國游泳選手史考特(Duncan Scott)：「你是魯蛇，我是贏家」；前《環球時報》總編輯胡錫進(2021年10月2日社論)辱罵「無國界記者組織」(RSF) 為「野狗」，並警告「最好提防中國的棍子」。在社會整體層面上，蘇州鐵鍊女事件反映中國「拐賣婦女」猖獗已久，河北唐山九男爆打女子事件暴露中國地方治理的腐敗與女權的卑微，「動態清零」實質上是「暴力防疫」。諸多族繁不及備載的事例，證明今日中國早已不是儒學之國、禮儀之邦；而「孔子學院」的文化陰謀，不僅羞辱了優美的中國語言，也污染了溫文儒雅的中華文化。
德國哲學家叔本華(Arthur
Schopenhauer)著有一本小書《詭辯之術》(The Art of Controversy)，書中列舉了38個詭辯方法，其中最後一招(38招)：出言不遜，人身攻擊，侮辱對方。顯然，中國官員深諳此道。
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